القلب ذكرها « 1 » . وفي تسعة وثلاثين وقع قتال بين قثم بن عباس عامل سيدنا علي بن أبي طالب وبين يزيد الذي بعثه سيدنا معاوية لإقامة الحج وأخذ البيعة له بمكة ، ووقع الصلح على أن يعزل كل منهما ويختار الناس من يصلي بهم ، فاختاروا شيبة بن عثمان الحجبي فصلّى بهم وحجّ بهم « 2 » . وفي أربعين استشهد سيدنا علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه ، قتله ابن ملجم ألجمه اللّه بلجام من النار « 3 » . وفيها : وقفت الناس بعرفة الثامن ، وضحّوا يوم التاسع ، وقف بهم المغيرة بن [ شعبة ] « 4 » . حكاه الفاسي « 5 » . وفي تسعة وأربعين استشهد الحسن بن علي بالمدينة مسموما ، سمّته زوجته جعدة بنت الأشعث بن قيس « 6 » . وفي ستين توفي معاوية « 7 » . وفي ستة وستين وقف بعرفة أربعة ألوية ، لواء لابن الزبير عن الجماعة ،

--> ( 1 ) انظر : الطبقات الكبرى ( 3 / 64 - 74 ) ، وسمط النجوم ( 2 / 519 - 531 ) . ( 2 ) شفاء الغرام ( 2 / 362 ) ، وإتحاف الورى ( 2 / 29 ) ، وغاية المرام ( 1 / 68 ) ، وتاريخ الطبري ( 6 / 79 ) ، ومروج الذهب ( 4 / 397 ) ، ومنائح الكرم ( 1 / 535 ) . ( 3 ) تاريخ الخلفاء ( ص : 175 - 176 ) ، وتاريخ الطبري ( 3 / 155 - 156 ) ، والطبقات الكبرى ( 3 / 37 ) ، ومنائح الكرم ( 1 / 537 ) . ( 4 ) شطب في الأصل على كلمة : شعبة ، وكتب بعدها : سعد . والمثبت من الفاسي . ( 5 ) شفاء الغرام ( 2 / 363 ) ، وانظر : الكامل ( 3 / 174 ) ، ومروج الذهب ( 4 / 398 ) . ( 6 ) تاريخ الخلفاء ( ص : 192 ) ، والكامل ( 3 / 315 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 3 / 274 ) ، ومآثر الإنافة ( 1 / 106 ) ، والبداية والنهاية ( 8 / 43 ) ، ووفيات الأعيان ( 2 / 66 ) ، والتحفة اللطيفة ( 1 / 283 ) ، والمنتظم ( 5 / 226 ) . ( 7 ) تاريخ الطبري ( 3 / 261 ) ، وتاريخ خليفة بن خياط ( 1 / 229 ) ، والنجوم الزاهرة ( 1 / 153 ) ، والكامل ( 3 / 368 ) ، ومنائح الكرم ( 2 / 10 ) ، وسمط النجوم ( 3 / 154 ) .